六、 道德与善恶

 

    1、道德——他人的行为准则。

    2、几千年来的封建伦理观念,把中国人的道德水准降低到了最低限度:君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲,那一纲是具有人性道德的?

    3、什么是道德?
       难道几千年遗留下来的传统观念就是道德?
       肯定不是。
       可悲的是,中国绝大多数的人恰恰是这样认为的。

    4、道德就象一件衣服,它不但可以彰显我们外表的体面,而且可以遮蔽我们内心的污秽。更重要的是,它还可以不断地激发我们的性幻想,从而使我们沉溺在意淫中成为彻头彻尾的性变态者。

    5、如果世上没有什么道德来束缚人类的自然天性,那么,这个世界将会变得比现在更美好,还是比现在更丑恶?

    6、尼采为什么说道德已死了?!

    7、古今中外每一个伟大的思想家都是在藐视道德、反抗传统的过程中变得伟大的。

    8、一个领袖提出了一个很好的治国方略:要法治,而且要德治。所谓德治,就是要用道德来规范人们的行为。因为道德可以成为最有效、最自然的法律。可是,事与愿违。中国人的道德精神在他的带领下,不但没有得到大幅度的提升,反而降到了一个史无前例的最低点。为什么?我们有理由怀疑,这样的道德是否是一种伪道德?

    9、道德为什么会成为伪道德?就是因为人们普遍把道德当成一种用来规范别人行为的高招——尤其是我们的领袖人物。

    10、当权利和金钱及一切个人利益因素,成为一个人挥之不去的魂牵梦萦之物时,他所倡导的道德必定是一种伪道德。就象“第二代”及“第三代”的“普通共产党员”,坐在“军委主席”的位子上一样。

    11、如果你不能把一切有关自己的个人利益因素完全抛开的话,那你就不要在任何人面前枉谈什么道德!否则就是对道德的一种亵渎。

    12、只有大公无私的人才能捍卫道德的纯洁。可有多少人是大公无私的?于是乎又有多少人有资格来谈论道德——尤其是那些大权在握、腰缠万贯的大亨们。

    13、我吗?我不纯洁,也不无私;我没有大权在握,也没有腰缠万贯。我无权指评别人的道德行为,我唯一可做的就是管住自己,不要去妨碍他人。

    14、管住自己,不去妨碍他人,就是最高尚、最纯粹、最真实、最自然的道德行为。

    15、如果人人都能把自己管住了,世界就会变成道德的天堂。

    16、可许多人就是不愿管好自己——那些有权的、有钱的。不但管不好自己,而且酷爱去管别人——用自己手中的权和钱。利用手中的权和钱,让所有人都按有利于他的方向去行为——他们认为这才是道德。

    17、如果你不想利用别人的道德行为为自己谋利的话,你干吗这样热衷别人的道德规范?!

    18、一旦权利和金钱成为道德的价值取向时,这个世界还有善恶吗?

    19、“人之初,性本善。”孔子这样说。
        “人之初,性本恶。”孟子这样说。
        何谓善?
        何谓恶?
        人们千百年地问。
        与己有利为善。
        与己不利为恶。
        人们千百年地这样认为。

    20、当善恶成为一种个人感受时,权利与金钱将会起到决定性的判定作用。

    21、“不管白猫黑猫,能捉老鼠就是好猫。”——对吗?

    22、一种道德,当你无权无势、无钱无为时提出来,也许会是一种公众行为准则。同样一种道德,当你大权在握、腰缠万贯时提出来,很有可能就会成为一种伪道德。一是因为你的大权及你的金钱的取得,以及你对你的大权及你的金钱的运用是否道德——大多是不道德的;二是因为在你的大权及你的金钱的威慑下,有多少人是真心诚意地接受这种行为规范的。

    23、道德是由细节决定的。如果一个人只能在大事上表现道德,比如“舍己救人”、“大义灭亲”、“见义勇为”、“退位让贤”,等等,那就是为了换取更多名利所表现出来的一种伪道德。如果一个人连一颗瓜子都无法吃得更道德的话,那就别相信他会有多大的道德力量。

    24、道德是什么?
        道德就是遵循一种好的行为规矩。
        遵循坏的行为规矩,或者把坏的行为规矩当作道德来遵守,那就是不道德。
        什么才是好的、什么才是坏的行为规矩呢?
        准则只有一个:民主。

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